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诸葛亮是如何识别人才的

日期:2019-12-15 10:39:36 来源:互联网 编辑:小狐 阅读人数:354

在建兴五年(227年)诸葛亮率军北伐中原之前,他曾上书《出师表》给后主刘禅,希望后主能重用郭攸之、费祎、董允、向宠、陈震、张裔、蒋琬等人,说他们都是“贞良死节之臣”要后主“亲之信之”他还针对后主的弱点,语重心长的说:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”从这里,可以看出诸葛亮对人才是何等重视!由于这个奏疏,充满了诸葛亮对蜀汉的一片忠诚,语言恳切周详,故为历代人们所推崇。

诸葛亮是如何识别人才的(图1)

君主要深入民间求贤才

诸葛亮深知,要想得到真正的人才,并不容易。作为一个人君,需要深入民间,“必求隐处”的贤才,就像商汤王得到泥瓦匠傅说,周文王得到老渔翁姜子牙那样,敢于不拘一格地擢拔他们。为此,他提出选拔人才时,要做到“悬赏以待功,设位以待士,不旷庶官,辟四门以兴治务,玄纁以聘幽隐。”由于人的天赋、素质和才力不同,有的人善于宏观控制,有的人长于微观,有的人运筹帷幄,决胜于千里之外;有的人冲锋陷阵,擒敌首于须臾之间。这就是汉人王充所说:“人才高下,不能均同”的客观现实。

诸葛亮充分认识到这一点,强调对不同人才,要善于妥善安排。他说:“洁不必江河,要之却垢;马不必骐骥,要之疾足;贤不必圣人,要之智通。”《诸葛亮集・便宜十六策・阴察》为此,他按人才的高下,分成六个等级,即十夫之将、百夫之将、千夫之将、万夫之将、十万夫之将和天下之将。按照他的要求,举凡高级将帅,绝不能只是鲁莽之辈,也不能只有军事知识和作战经验,而应该是一位全才,具备有“严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术”等多方面的智能。他还说:“仁爱洽于天下,信义服于邻国,上知天文,下识地理,四海之内,视如室家,此天下之将。”

另外,诸葛亮又认为,人的才能并不全凭天赋,而要在实际锻练中造就人才,单有书本知识是不行的。诸葛亮本人就是如此,假若他隐处山林,不事征战,不务实践,充其量也只是徒有“卧龙”的雅号而已。这样,诸葛亮的理想火花只能在叹息中熄灭;他的鸿鹄志向,也将在哀怨中沉沦。

识别人才的七种方法

通过多年的工作实践,结合前人选拔人才的经验,诸葛亮总结识别人才的七种方法。

他说:“知人之道有七焉:一曰间之以是非,而观其志;二曰穷之以辞辩,而观其变;三曰咨之以计谋,而观其识;四曰告之以祸难,而观其勇;五曰醉之以酒,而观其性;六曰临之以利,而观其廉;七曰期之以事,而观其信。”

意谓:在大是大非面前,看他的志向;在山穷水尽时,看他的变通;在各种办法面前,看他的抉择;在祸难临头时,看他的勇气;在喝醉酒时,看他的本性;在金钱物质引诱下,看他的清廉;在分派任务后,看他的信用。

创设“参署”听取各方意见

值得注意的是,诸葛亮为了充分发挥人才的效用,还创设了一个叫“参署”的机构。诸葛亮曾解释说:“夫参署者,集众思、广忠益也。”又说:有了这个机构,“则亮可以少过矣”《三国志・蜀志・董和传》。据此可知,“参署”即为参谋机关。

他的意思是:通过“参署”可以把各方面的意见反映上来,斟酌增损,集思、广益、取精,制定出比较正确的方针政策。在《诸葛亮集・便宜十六策・视听》中,诸葛亮还强调指出:“为政之道,务于多闻,是以听察采纳众下之言,谋及士庶,则万物当其目,众音佐其耳。”诸葛亮创设“参署”的目的和意图,实在是难能可贵的。

本文相关词条概念解析:

诸葛亮

诸葛亮(181-234年),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,在南阳卧龙岗长达十年的隐居生活。三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

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